道德经传家版第六十章举重若轻天下安

[道德经原文]

治大国若烹小鲜。

以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。

夫两不相伤,故德交归焉。

[心解]

治理一个大国就像煎小鱼儿的道理一样。

以道治理天下,那些祸国殃民的妖魔鬼怪就无法兴风作浪。不是那些鬼怪无法兴风作浪,而是他们的神通无法伤人。不是他们的神通无法伤人,而是圣人济世利人的慈爱圣德感化了他们。

鬼神与执政者两不相伤,同归于圣人德化为国民效力。

[会意]

本章老子讲述治理大国的政治主张。其中“治大国若烹小鲜”和“以道莅天下”都是流传甚广的千古名言。

老子在这里作了一个相当风趣好玩儿的比喻。他把治理一个大国生动形象地形容成像煎小鱼儿一样。在常人的眼里,治理国家那是何等神圣之事!那些大国的君王们像上天之子一样傲视天下,而煎小鱼儿这等事却是一般家庭主妇都能完成的简单工作,这两种事怎么能放在一起相提并论?老子就是老子,看什么事儿总有他的独特视角。家庭主妇能做的事儿,帝王们却未必就能做好,老子说的是这其中的理儿。一条大鱼,煎炒烹炸,焖溜熬炖,不管怎么做都是一盘大菜。而一堆小鱼,做不好就是一堆乱刺。煎小鱼时,如果火候过了会把它煎糊,如果翻动过多会让它烂在锅里。中国首先把烹调与治国链接在一起是商朝的伊尹,他既掌握高超的烹调技术,又深懂安邦治国之道,既是一位历史名相,又是一位杰出庖人。伊尹曾辅佐商汤王灭掉了夏朝,他帮助商汤制定了各种典章制度,使商朝初期由乱到治,经济发展。伊尹一生辅弼商朝五代帝王。“教民五味调和,创中华割烹之术,开后世饮食之河”,在中国烹饪文化史上占有重要地位,被中国烹饪界尊为“烹调之圣”、“烹饪始祖”。老子把治理国家比喻成煎小鱼,彰显了他以民为本的理念。治理国家的道理如同烹小鱼一样,既不能给老百姓过多的干扰,更不能给他们以伤害,所以必须小心谨慎。书不尽言,言不尽义,话里有话,话外有音。老子“治大国若烹小鲜”这句话的字面含义是:治理一个国家与煎小鱼儿一个道理;引申含义是:煎小鱼,一是要掌握好火候,二是不敢乱翻;深层含义是:帝王学的一个重要原则,要学会举重若轻的战略思维。我们读老子就要反复揣摩这个弦外之音。习近平在接受金砖国家媒体联合采访时曾引用老子“治大国若烹小鲜”的名言,显示出一个大国领袖战略上的举重若轻,每临大事有静气,从容轻松应对一切的潇洒自如境界。

在这一章,老子还提出了“以道莅天下”的命题,指出以“道”来治理天下,可以使“其鬼不神”“其神不伤人”。鬼神在当时是人们信仰的对象,人们普遍对鬼神怀有一种敬畏。老子把“道”放在鬼神之上,认为“道”可以主宰鬼神,只要大道正气伸张,任何鬼神都不敢大胆放肆,都不会降祸伤人。老子两千多年前就有这种认知是非常了不起的。任何一个胸怀坦荡、心地光明的人都不会畏惧鬼神,正所谓:“平生不做亏心事,不怕半夜鬼敲门。”任何一个以道治国的国度都会天下太平,物阜民丰,世风日上。在这样的情形下,祸患也就无从降临人间。而反过来说,鬼神之所以为祸人间,是因为人类破坏了自然的和谐或违反了自然规律,达到了天人共愤的地步,使自然界出现了很多离奇古怪的现象,反过来伤害人类。天不和谐则狂风暴雨,地不和谐则山崩地裂,人不和谐则鬼怪丛生。老子把人与自然界的和谐相处称为“两不相伤”,人与人、人与物、人与自然只有两不相伤,天地万物才能各得其所。

把治大国与煎小鱼儿相提并论,治理大国就跟玩儿一样,治理大国就是小菜一碟,只有好玩的老子才能想象出这么好玩的命题,作出这么好玩的比喻。美国前总统里根在年国情咨文中引用了老子这句“治大国若烹小鲜”的名言,这位曾经当过演员的洋人读懂了老子,他把“治大国若烹小鲜”当作施政纲领,是借此强调政府要无为而治。当年里根引用老子,使得《道德经》风靡美国。是的,“治大国若烹小鲜”说的就是无为而治。无为不是不做,而是不要违背“小鲜”的本性去做,不要瞎做,不要乱做,不要胡做。正如学者张其成所说:“只有按照事物的本性去做,才能保持人的快乐心态,才能保持生态平衡,才能和谐发展,生生不息。”(引自张其成《大道之门》)我常说:“要用玩儿的心态去做事,不会玩儿的人做不出一流的事。”这个玩儿的心态就是举重若轻,完全放松。孩子们都说我是“老顽童”,女儿雪丹有一篇写我的文章,题目就叫《玩出一个新世界》。我为什么学道弘道?首先就是觉着好玩,觉着玩得开心,玩得快乐,之所以引导很多人都来学道,就是与道友分享自己的快乐,让大家一起来玩儿,一起来享受快乐。老子把慈作为人生三宝之一,什么叫慈?古人云,与乐为慈,能够给人带来快乐就是最大的慈。好玩可以激发出无穷的创造力。科学文化史上的许多发明创造,就是玩出来的。从世俗的眼光来看,玩儿似乎不具有实际意义,但玩儿给人带来一种灵魂的自由,带来一份洒脱的情致,带来一个快乐的心境。德国美学家席勒曾言:“只有当人充分是人的时候他才游戏,只有当人游戏的时候他才完全是人。”这种非功利的游戏精神和嬉戏天性,是一个人生命活力和心有余裕的展现,是一个人成熟的标志,也是一个民族不可缺少的养分。前几年有个外国企业家来中国演讲,题目就叫“做企业就是做游戏”,据说演讲的报酬是万美元。其实这个题目老子在两千多年前就讲了,老子这个“治大国若烹小鲜”的讲演值多少钱?我看0亿美元也买不来,因为它是无价之宝!

[道歌]

治理大国并不难,

其理如同烹小鲜。

以道治国世风正,

举重若轻天下安。

作者简介:董延喜(号延熹道人)现任中国道学论坛、中国道教论坛总编,他创办的道网传媒成为全球最大的老子文化传播交流平台和学术资源库,拥有会员粉丝超百万,被誉为“网络弘道第一人”。他先后为国内外作了大量道文化产业策划创意,使得一大批道学景观和道教宫观得以恢复重建,是业界享有盛誉的高级策划师。所创作的《〈道德经〉传家版》,被称为最接地气的《道德经》大众读本,他所研发的“道化人生”系列讲座被誉为最接地气的老子文化讲座。因在老子文化的传播、普及、践行和应用方面有卓越建树而被推举为世界老子学会执行会长。

读诵者介绍:

何艳红(明荷)

周口广播电视台资深电视节目主持人、编导

世界老子学会副秘书长

河南省国学文化促进会常务理事

河南省传统文化公益论坛优秀主持人

国家二级心理咨询师

中国形象礼仪协会注册礼仪讲师

周口义工协会名誉会长

近年来,积极组织、参与社会公益事业。主持省内外千人以上大型传统文化公益论坛近百场。多次受邀主持伏羲祭祖大典、祭孔大典等大型活动。年4月11日创建“明荷经典诵读”







































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