来源:水木然(ID:smr)
最近,我们在上海做一个项目,准备招一个部门经理,于是发了招聘启示,应聘的人符合条件的很少,这不算什么,最令我吃惊的是:他们基本上个个都是要求年薪百万以上。
放眼四望,诺大的上海,除去垄断国企/大牌的外企,再去掉正在被整顿的金融行业,给一个小小部门经理开出年薪百万待遇的公司,能有几个?
我仔细查看了手里拿着这些人的简历,发现几乎都是千篇一律,很难找到特征化或定位非常精准的东西。
现在开始思考两个问题:
1:如果把名片上公司名字划掉,你还剩什么?
2:如果离开你所在的平台,你还能做什么?
有多少人已经个人破产边缘,却还不自知。他们要么靠所在的苟延残喘的机构活着,要么总以为自己换一个公司就可以度过危机。
却不知,一场专门针对白领的更大危机正在来袭!
不要看现在歌照样唱,马照样跑,舞照样跳。如果看不透这场大变局,等轮到淘汰你的时候,你连叫一声的机会都没有。
?王外站在原地大声喊道,但自己有少钱自己也不清楚,毕竟财不外漏,自己的
“我的钱呢?”王员外站在原地大声喊道,但自己有多少钱自己也不清楚,毕竟财不外漏,自己的财产还是不能轻易告诉别人。所以在这玄关之内的密封效果还是很不错的,尽管自己撕心裂肺,但外面人丝毫听不见里面的动静。看着空荡荡的一切,王员外一脸惨白,但他还是让忍住内心的愤怒,缓缓走出,对着周围的人说道“你们这些人如果不在三天内将我丢失的钱找回来,我就杀了你们”听到员外如此狰狞的表情,众人纷纷一愣,随后连忙点头,但丢失了到底多少钱,这是士兵都不知道的事情,但他们也不敢问,直接低着头然后慢慢退下。看到众人离去,王员外一直在想自己的钱财为何会被别人盯上,而且自己的钱财只有自己知道在哪里,其他人也不知道,难道是内部人干的?可这时候突然想到了一个人,那就是刚刚来不久的王大拿,难道他知道内幕?想到这里,王员外急速赶回了房间。房间中王大拿也是在焦急的等待对方的归来,毕竟今晚的事情十分重大,如果对方家中真的丢了东西,那自己这条信息很可能让自己在本地更加如鱼得水,心想事成。这时候,门外王员外正慌慌张张的从外面跑了进来,一进门便把外面的们给关了上来。虽然一脸紧张的问道“兄弟,你刚刚所说我家是不是少了东西,你怎么知道?”看到对方的表情,王大拿心中也是一喜虽然不知道对方的到底少了多少钱,但看到对方的表情就知道,肯定不少。心中也是暗自窃喜,这种事情不正是自己立功之时吗。于是便说道“敢问是不是丢钱了?”王员外此时也不敢在隐瞒于是连连点头。看到这里,王大拿表情异常精彩起来,于是说道“大人现在是不是还不知道小偷是谁?”王员外连连点头,毕竟那些钱可不是俸禄,都是一些见不得光的钱,王大拿也不是官场之人,所以说一下也是可以,只不过稍微一笔带过即可。“没错,我正想知道呢,你有消息?”“没错,我这么晚赶过来就是为了这件事情”王大拿说道。看到对方一脸认真,而且丝毫不像吹牛的样子,员外也是有些感动,于是说道“你说我家把守如此森严而且还有高手坐镇,怎么可能在这个眼皮子底下出现被盗的事情那是不是内部人干的?”王大拿轻轻摇了摇头,这个时候他其实也要摆出一个高人一等的样子,这样对方才会渐渐的重视起自己来,毕竟之前也说过王大拿确实是一个有能力的人,要不然也会在这兵荒马
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其实,比企业“倒闭潮”更惊心的是人的“淘汰潮”。
我们先来思考一个问题:
为什么我们经常听说“公司”倒闭,而没有听说过“人”的倒闭?
其核心原因:公司是传统社会的基本组成单位,一切经济反应只传导到“公司”这个基本单元。
自从工业革命以来,人类的需求被整齐划一,在某个阶段全世界都需要某种产品,而且产品也是标准化的。这时最好的赚钱方式就是实施“海量、单品”的发展战略,即:把很多人团结起来生产某一种产品即可,比如鸦片、石油、武器、日用品、手机等等,这就是公司的形成逻辑。
这个时候公司为了提高生产效能,需要在目标和行为上最大化一致,这就要去除“人”的差异化,把“人”机器化,变成千人一面。由上层的少数人发布命令,让下层的大多数人去执行,这就形成了自上而下的金字塔式结构,并影响到社会其它团队和组织的结构,甚至整个社会就是一个大的金字塔。
于是公司(或其它组织)成了传统社会和商业的基本组成单位。公司的效能决定它存在的价值,效能低下的公司被淘汰,而人只是公司的一份子,如果所在的公司不行了,不过是换另外一家公司。所以,人是永远都有饭吃的。
但是在互联网时代,我们惊讶地发现,公司不再是社会的基本组成单位,大量个体被解放,个人成了社会的基本组成单位。
大工业时代,个人的爱好和需求无法被精准对接,只能被归类和整齐划一,但是互联网却可以精确、高效地将个体需求激发并对接个体的特长,以各尽其才、各取所需为驱动力,努力实现“多个服务个体”对接“多种个性化需求”,让每位个体都能自我实现,把“面对面”变成了“点对点”,这就是互联网变革的基本原理。
大量的设计师、咨询师、律师、会计、美甲师、保姆、司机等等,都开始脱离企业去发展,过去受限于市场规模不能成立的特色小生意,现在可以利用互联网找到客户;过去受限于信息障碍不能满足的个性化需求,也能利用互联网找到生产者。
毫无疑问,随着人工智能、大数据、云计算、定制化水平越来越高,这种趋势演绎也会越来越快。
个体崛起,组织下沉,是当下最具影响力的大变革,它不仅会让很多公司消失,而且将深刻改变整个社会的组织架构。
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于是,社会从金字塔形状变成了网状,与之相伴随的是“人”的升级:
过去:我不需要知道自己是谁,我只要按照命令去做事。
现在:我是谁并不重要,重要的是我能发挥多大作用。
未来:我究竟是谁?我能为世界创造什么?
所以,“人”的主动性、独立性越来越强,可施展的空间也越来越大。
这也是我们这一代人的特殊性,我们可以在短短几十年光阴里经历“人”的三个时代特征,并且有幸已经进入三度空间,开始深度思考,上至对天地万物的迷茫,下至自我存在的反思。
人的创造性,只有这个阶段才能充分发挥。
最可怕的是,时代已经不是那个时代,人还是那个人。至少还有80%的人总是在等待指令,太缺少主动性,这其实和坐以待毙没什么区别!
既然个体被明晰化了,未来每个人都必须明白自己的责任、权力、利益,这才是真正的“三权分立”。
你要用你的长处去创造“权力”,然后你所得到的每一分“利益”,都对应你承担的每一份“责任”。
今后不会有人再告诉你,你该怎么做,你能接收到的信息最多是一个目标,而不是一项任务。
世界要淘汰的,就是那批无力承担“责任”,而无度索要“权力”和“利益”的人,或者因为找不到自我,而无法定位的人。
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中国经济升级分为三个阶段:
1:制造业升级——旧时工厂关门——部分工人回农村(推动农业升级)
2:服务业升级——吸纳了部分工人(比如快递员/送餐员/滴滴司机等等)
3:经济机构升级——传统企业倒闭——白领失业潮开始
那么,这些因企业转型而丢弃的白领该怎么办?
可以肯定的是:他们即不可能回农村,也不愿意从事服务业。
这就是当下正在发生的事:当工厂里的蓝领已经大规模的被机器取代的时候,再想想那些写字楼里那些整天重复做PPT的白领们,他们在人工智能时代,还能安稳多久?
不要羡慕那些在北上深广的白领们,他们财富积累要么依靠行业红利,要么是前些年攒钱买的房子,大部分发的都是“时代财”,很少有人靠个人能力。虽然很多坐拥千万身价(房产),却都是工薪阶层,收入仅仅只能维持自己家庭的生活开销。
他们应对变化的抵抗力非常薄弱,一旦外界环境有变,而自己由看不透大局,被淘汰无疑。
出路在哪里?除了自己之外,没有人能救自己!
?王外站在原地大声喊道,但自己有少钱自己也不清楚,毕竟财不外漏,自己的
“我的钱呢?”王员外站在原地大声喊道,但自己有多少钱自己也不清楚,毕竟财不外漏,自己的财产还是不能轻易告诉别人。所以在这玄关之内的密封效果还是很不错的,尽管自己撕心裂肺,但外面人丝毫听不见里面的动静。看着空荡荡的一切,王员外一脸惨白,但他还是让忍住内心的愤怒,缓缓走出,对着周围的人说道“你们这些人如果不在三天内将我丢失的钱找回来,我就杀了你们”听到员外如此狰狞的表情,众人纷纷一愣,随后连忙点头,但丢失了到底多少钱,这是士兵都不知道的事情,但他们也不敢问,直接低着头然后慢慢退下。看到众人离去,王员外一直在想自己的钱财为何会被别人盯上,而且自己的钱财只有自己知道在哪里,其他人也不知道,难道是内部人干的?可这时候突然想到了一个人,那就是刚刚来不久的王大拿,难道他知道内幕?想到这里,王员外急速赶回了房间。房间中王大拿也是在焦急的等待对方的归来,毕竟今晚的事情十分重大,如果对方家中真的丢了东西,那自己这条信息很可能让自己在本地更加如鱼得水,心想事成。这时候,门外王员外正慌慌张张的从外面跑了进来,一进门便把外面的们给关了上来。虽然一脸紧张的问道“兄弟,你刚刚所说我家是不是少了东西,你怎么知道?”看到对方的表情,王大拿心中也是一喜虽然不知道对方的到底少了多少钱,但看到对方的表情就知道,肯定不少。心中也是暗自窃喜,这种事情不正是自己立功之时吗。于是便说道“敢问是不是丢钱了?”王员外此时也不敢在隐瞒于是连连点头。看到这里,王大拿表情异常精彩起来,于是说道“大人现在是不是还不知道小偷是谁?”王员外连连点头,毕竟那些钱可不是俸禄,都是一些见不得光的钱,王大拿也不是官场之人,所以说一下也是可以,只不过稍微一笔带过即可。“没错,我正想知道呢,你有消息?”“没错,我这么晚赶过来就是为了这件事情”王大拿说道。看到对方一脸认真,而且丝毫不像吹牛的样子,员外也是有些感动,于是说道“你说我家把守如此森严而且还有高手坐镇,怎么可能在这个眼皮子底下出现被盗的事情那是不是内部人干的?”王大拿轻轻摇了摇头,这个时候他其实也要摆出一个高人一等的样子,这样对方才会渐渐的重视起自己来,毕竟之前也说过王大拿确实是一个有能力的人,要不然也会在这兵荒马
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如今,绝大部分白领整日忙忙碌碌,却分文不值。
为什么不值钱呢?
这就好比淘宝兴起之后,绝大部分产品的价格都被拉低了,为什么呢?因为产品的同质化太严重了。大部分产品都是千篇一律的,凭什么你能卖的贵?
同理,绝大部分人之所以命比纸薄,是因为人与人的同质化太严重了……
绝大多数中国人一生最大的悲剧就是,从进入学校到离开学校的这20几年里,没有一个老师能启发他们如何认识自己:我的性格如何?我有什么优缺点?我适合做什么?
也很少有家长去有意识的启发孩子能够更加深刻的认识自己,这些长者们完全忽视了我们的内在动能和潜能,导致我们长大之后成为千篇一律的皮囊。
这就是这传统教育和当今时代的错位:我们含辛茹苦的读了20几年的书,本以为自己满腹经纶,时刻准备大干一场,到了社会上之后才发现自己只不过是资质平平、平庸无奇的泛泛之辈。
其实哪有什么阶层固化,只是人与人之间严重趋同、严重同质化而已。我们的天赋、个性早就被磨平了,产品同质化最多导致产能过剩,而人的同质化导致整个社会都乱了章法:没有兴趣、没有特长、无论做什么都是一拥而上、趋之若鹜。
以前衡量一个人的价值,是看它被打磨的成本是多少,不需要你有要多想法,只需要你很容易被管理和使用,这个时候人只不过是大机器上的一个零部件。
而现在衡量一个人的价值,是看他的个性和特长究竟有多出众,太需要你有自己想法了,甚至你要能超越框架的束缚,善于各种创新。
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我们必须明白,社会上容易赚钱的行业,都不存在了,房地产?金融?互联网?虚拟货币?随着社会的完善,大张大合的动作很少了,未来更多的是各种细节的完善,需要的耐心/匠心/热心,一夜暴富或者一本万利的时代一去不返了。
那是一个最好的时代,每个人都能各尽其才,各司其职,您的才华和创造力再也不被琐碎的生活摧残。不管你是想劈柴喂马、面朝大海,还是想周游列国、世外桃源,不管你是想以悠悠岁月立一技之长,还是想宠辱不惊看尽人间花开花落,都可以凭借兴趣和才华过上你所向往的生活。
那也是一个最坏的时代,传统组织会在转型过程中遭受撕裂一般的剧痛,一部分人会因为适应不了这种变化而忿忿不平,他们会因为被沦落为泛泛之辈而倍感失落,这个时代很美好也会残酷:你若不能创造价值,就没有存在价值。
未来,越稀缺、越有特长的人或企业越有价值,无可取代即等同于无限价值。
中国经济的上一波红利是“人口红利”,人口红利是按人头算的。下一波红利是“人心红利”,将每个人内心深处的热爱和兴趣激发出来。
未来会有越来越多的“爱好”会变得实用。很多小众兴趣、小众价值观、小众梦想都能被成全,这叫百花齐放、百家争鸣,这才是社会大繁荣的基础。
这一次社会进步,就是人们找回自己、并各归其位的过程。这是中国经济的出路,也是企业的出路,更是我们每个人的出路。
以此为基础,一切逻辑都将被推倒重建,一切规则都会被改写。
放眼四望,全世界都在期待一场责任、权利和利益的再划分。
不管你信不信,这个世界只会变的越来越公平。固步自封、落后守旧者一定会被淘汰,创造者与创新者一定能获得更大的自由.
最后让我们一起回味这段话:生活从不眷顾因循守旧、满足现状者,而将更多机遇留给勇于和敢于、善于改革创新的人们。在新一轮全球增长面前,唯改革者进,唯创新者强,唯改革创新者胜!
中国即将迎来最好的时代,我们需要思考的是:如何在这个最好的时代里,做一个最好的自己!
生存十大定律(必读)导读格拉威尔在《异类》一书中指出:“经过一万小时锻炼,任何人都能从平凡变成卓越。”这就是“一万小时定律”。也有观点称,初步掌握一项技能,至少需要学习小时。小时折算每天投入四小时,一周五天,相当于十年。
当你越讨厌一个人时,他就会无时无刻不出现在你的面前;而当你想念一个人时,翻遍地球都找不到他。
永远不要和白痴争辩。因为他会把你的智商拉到和他同一水平,然后用丰富的经验打败你!
:当你对某件事情抱着百分之一万的相信,它最后就会变成事实。
任何事情只要你能坚持不断地去加强它,它终究会变成一种习惯。一般认为:如果你能坚持做同一件事四星期左右,它就会成为你的习惯。
心理常识:很多年轻人都曾梦想做一番大事业,其实天下并没有什么大事可做,有的只是小事。一件一件小事累积起来就形成了大事。任何大成就或者大灾难都是累积的结果。
给予就会被给予,剥夺就会被剥夺。信任就会被信任,怀疑就会被怀疑。爱就会被爱,恨就会被恨。生命就像是一种回声送出什么就收回什么;你播种什么就收获什么;给予什么就得到什么。你怎样对待人们,取决于你怎样看待他们,这是普遍的真理,爱别人就是爱自己。
1.沉默定律:遇到不该争的人或事,最好的选择是沉默。2.失忆定律:赶上特殊的情境与环境,最没有后果的回答就是“我忘了”。3.微笑定律:谈话或谈判时遇到了难缠的对手又不好回避时,最好的应对是微笑;4.感怀定律:对方烦躁时递给他一支烟或一杯水,气氛就会缓解。
格拉威尔在《异类》一书中指出:“经过一万小时锻炼,任何人都能从平凡变成卓越。”这就是“一万小时定律”。也有观点称,初步掌握一项技能,至少需要学习小时。小时折算每天投入四小时,一周五天,相当于十年。
强者未必是胜利者,而胜利迟早都属于有信心的人。一个人胜任一件事,85%取决于态度,15%取决于智力,所以一个人的成败取决于他是否自信,假如这个人是自卑的,那自卑就会扼杀他的聪明才智,消磨他的意志。
1、矛盾定律。一朝天子一朝臣。离领导太远,没近期机会;跟领导太近,有远期风险。2、尴尬定律。被提拔的不一定是能力强的,能力强的不一定被赏识。干得好不如干得巧。3、变脸定律。见上司点头哈腰是逼出来的,见同级嘻嘻哈哈是装出来的,见群众凶凶巴巴是最真实的情感流露。
:任何事情只要能往坏的方向发展,就一定往那个方向发展。尔能提定律:有些事情,只要一提起:如果是件好事,肯定错过;如果是件坏事,必然发生。艾托雷定律:两队并行(自己在其中的一队),总是别的队快。金宁推论:面包掉地时,黄油一面朝下的概率与地毯的价格成正比。
做人做事,败于10忌,成于10悟!做人做事,败于10忌
1、自私、自负、自满是故步自封的“绊脚石”。
自私的人往往以自我为中心来考量取舍,有时甚至是斤斤计较、锱铢算计。自私者没有朋友,不懂得为人等于为己、帮人实质帮己的道理。
自满和自负本质上都是一种对自己的盲目认知,是轻别人只重自己的思维和心理。”自负自满是“拦路虎”,是一个人裹足不前、止步于成功的开始。
2、虚荣、虚伪、虚假是进步前行的“障碍物”。
虚荣者贪图的是表面上的荣耀,是自尊心的放大和扭曲;爱慕虚荣的人往往希望通过快捷的方式获取自己想要的东西,有时甚至不择手段。
虚荣、虚伪、虚假的人或许可以一时走得快,但绝对走不远,它是一个人进步前行的“障碍物”。
3、浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的“加速器”。
浅水喧哗,深水沉静,欲成大事,得学会沉稳。
急躁、暴躁缺失的是理性、理智和沉稳,很多事情就因为没有“、控制住和把握好自己而酿成不可收拾的结果,导致前功尽弃。
4、放肆、放纵、放任是身败名裂的“致命伤”。
一个人说话要说三种话——有思考的话、有分寸的话和有选择的话。
如果口无遮拦、信口开河,甚至口出狂言,那么说之前你是话的主人,说之后话是你的主人,必将覆水难收。
5、媚俗、世俗、庸俗是自甘堕落的“迷魂汤”。
人可以随俗但不可以媚俗,媚俗是一种讨好、取悦、迎合和迁就的行为,有作为的人是追波逐浪而不是随波逐流,懂得示好但绝不一味讨好。
世俗是残留在人身上的一些不良习气,贪财、势利、见利忘义等,都是世俗的表现。在这样一个世俗社会里,要知世故而不世俗,虽不可能超然脱俗,却不可沾染世俗低俗。
6、不知足、不知耻、不知畏是失败的“通行证”。
做人要知足,如果不知足就会把利益看得过重,会为每一次的不如意不如愿而焦虑、抓狂、耿耿于怀,甚至无法释怀、失落失衡。
人可以无知但不能无耻。无知不可怕,只要加强学习,就会从无知到“有知”。
人也要有所敬畏,知晓做人做事的尺度,知道底线在哪里、边界是什么,明白出界意味着出局、越线等于越轨。
7、盲目、盲从、盲干是事倍功半的“墓志铭”。
盲目就是没有方向、看不清目标;盲从就是没有主见、缺少主心骨,盲从的人常常随波逐流、人云亦云;盲干就是做事没有章法、不讲道理。
8、势利、功利是鼠目寸光的“自画像”。
“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”,这是势利者的真实写照。对有钱有财、有权有势者百般趋奉、卑躬屈膝,反之则轻视疏离,乃势利者的通病。
势利功利皆因一个“利”,《围炉夜话》中说“人品之不高,总为一利字看不破”,重利品不高。过于重利,将鼠目寸光、为利所困。
9、松懈、松垮、松劲是我行我素的“麻醉剂”。
松懈的多半是思想和心理、精神和情绪,表现出注意力不集中、意志力不坚定。思想上松一寸,行动上就会散一尺。当一个人思想松懈之后,就会作风松散、行为松垮、做事松劲。
自由散漫惯了是很可怕的,人是需要一种精神和一股气的,“逆水行舟不进则退”,一丝松懈和退却则会一泻千里。
10、圆滑、油滑、狡猾是待人接物的“假面具”。
当今,有不少人视圆滑为中庸,甚至奉圆滑为圭臬,不以为耻、反以为荣。这就颠倒了是非、混淆了对错、模糊了好坏、弄坏了风气。
圆滑的人表现得都油嘴滑舌,不踏实、不正经,给人轻浮之感,让人反感。狡猾则更进一步,是圆滑油滑的一种极致,它诡计多端不可信,阴险奸诈不可交。
做人做事,成于10悟
1、能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”。
能力决定“能做什么”;动力决定“想做什么”;定力决定“敢或不敢做什么”;三者具备则决定你“做成什么”。
当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳”,能够任凭风浪起、稳坐钓鱼船。
有能力没动力,能力打折扣;有能力有动力而没有定力,一切全白废。这三者好比“三足”可以鼎立,让人站得稳、干得好、走得远。
2、能干、能处、能忍是进步前行的“大阶梯”。
一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。
能干在于不断地学,不断地干,学中干、干中学,逐渐就会干起来。能处在于能否宽容、包容和理解、信任,世界再大大不过包容的心,宽容、包容才能融合、融洽、融入。能忍在于能否看长远、想大局,唯“风物长宜放眼量”,才沉得住气、吃得了亏、受得了罪,“事不三思总有败,人能百忍自无忧”。
能干、能处、能忍好比三个大的阶梯、三道大的门坎,跨过去、迈过去了,便能顺利地往前走。
3、想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”。
一个人的能力水平有两次飞跃,一次是把心里的想法变成说法,另一次是把口中的说法变成实际的办法。
人人皆有想法,然而要把想法说出来,而且“说清楚、讲明白”,让人“听得进、记得住、用得上”,则大不一样。如果再能够把这些想法,付之于行、见之于效,那便是大智慧。
4、学识、见识、胆识是成大器者的“好法宝”。
学识是一个人的知识量;见识是一个人的经历,是一种经验的积累,一种胸襟和眼界。有学识没见识,容易孤芳自赏、刚愎自用,坐井观天乃至夜郎自大。
一个人的所见所闻会改变一生,不知不觉则葬送一生。每个人要么读书,要么旅行,灵魂和身体总得让一个在路上。
胆识就是胆略和气魄,有胆识便是有勇有谋,胆识是学识和见识的体现。“三识”兼备才是一个真正有文化的人,才具备了创大业、成大器的法宝。
5、知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”。
做人做事关键在人生的价值取向,人生知足、做人知不足、做事不知足,这样才会不折腾、不停步,才会真正拿到了人生价值的“金钥匙”。
知足者乐,知不足者勇,不知足者进。处理好了三者的关系,就走出了自我的小天地,走进了人生的大天地,就会找到准确的人生定位。
6、眼力、魄力、毅力是实现梦想的“硬翅膀”。
一个人能不能独具慧眼,能不能入木三分,能不能见微知著,就看眼力是否犀利、敏锐和独到。眼力能使自己心明眼亮,不迷惑、不茫然、不平庸,能够鹤立鸡群、高人一筹。
有了眼力,还得有果敢的魄力和坚韧的毅力。有了魄力就能牢牢捉住稍纵即逝的机遇,抢占制高点;有了毅力就能坚持坚持再坚持,就能走出人生的沼泽地,锲而不舍地一直向前走。
7、平和、平静、平淡是快乐幸福的“主打歌”。
“宠辱不惊,看庭前花开花落;物我俱忘,任天外云卷云舒。”这是一种境界,更是一种心态和状态,如何让平和、平静、平淡成为一种常态,需要沉淀和修炼。
淡泊以明志,宁静以致远。对人平和、对名平静、对利平淡,始终保持着平和之状、平静之态和平淡之心,始终对身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”,就会心平气和、幸福快乐。
8、自醒、自警、自省是健康平安的“预警器”。
自醒、自警、自省是一种自我审视,是经常把自己放在“显微镜”和“放大器”下去审视、体检,这样才能始终保持慎独、慎初、慎微,常怀敬畏、不敢懈怠。
“三自”是一种自我拷问,只有经常反省、检讨自己,才会不断校正自己、修正自己,才会不走偏、不走歪、不走邪,始终走在正道上。
9、自信、自立、自强是乘风破浪的“定神针”。
人,贵在自信。自信的人总是能够举重若轻、收放自如。人生只要扬起自信的风帆,就能乘风破浪,一往无前。
自信的人往往表现得自立、自主、自强,遇事敢作主、愿作主、能作主,遇挫折和困难自强不息、不气馁不屈服,可以被打败但不会被打倒。
10、知恩、感恩、报恩是为人处世的“基本色”。
知恩图报是传统文化的基本要义,是做人做事最起码的本色;丢掉了这一点,就失去了做人做事的基础和条件。
知恩得感恩,感恩不是停留在嘴巴上,而是要体现在行动上,关键看在他人特别是有恩于自己的人需要帮助时,能否助人一臂、帮人一把。
快乐的七个习惯(记住就是快乐的人)我的家乡叫“梅花村”。村里一路望见的,除了梅花还是梅花。山溪两边是梅花,村道两边是梅花,家家户户种梅花,房前屋后是梅花,田里种梅花,菜园也种梅花,萝卜、青菜,就在梅花树下。狗拴在梅花树下,鸡养在梅花林中,鸭嬉戏在梅花树旁的山溪里。
最美的是,梅花妆的百岁老人们,聚在一起,一边唱着黄梅戏,一边酿着梅花酒。一开门,一瓣又一瓣的花瓣飘进来,洒落在头上,身上,酒里。
我的家乡也叫“长寿村”。活到百岁,在这个村子,是平平常常的事。
近来,研究长寿学的,来了几拨专家。研究水的说,梅花村的水,是矿泉水。研究土壤的说,梅花村的土壤,是有机土壤。研究空气的说,梅花村的空气,是无污染的纯天然空气。研究植物的说,梅花村的植物,是千年原生态的植物。
外祖母,岁,在村里,还算是中年。她听到那些地火水风的数据,不由地笑。她把梅花村的长寿秘诀给了研究院的专家们。这些长寿秘诀听起来很简单,无非是养成七个快乐习惯。
第一个习惯:养成感恩的习惯。感恩之心,使你能够欣赏生命的美和神奇,你自然就充满幸福感。感恩之心,使你记住别人所做的一切,充满感激地去回报,就会得到更多的快乐和爱。感恩有多少,快乐就有多少。
第二个习惯,养成宽容的习惯。对伤害自己的人,依然宽容。当你宽容别人的时候,事实上你是在宽容自己。宽容有多少,快乐就有多少。
第三个习惯,养成放下的习惯。人生不如意事常八九。把不如意的事,忧心,担心,压力,烦恼,统统放下。放下,使你豁达、欣慰、知足。放下多少,快乐就有多少。
第四个习惯,养成把自己当成别人的习惯。悲欢荣辱的时候,把自己当成别人,你就像旁观者一样淡定。一世悲欢,一场花开花谢。一身荣辱,一片云淡风轻。得到的时候,淡然一笑。失去的时候,泰然一笑。被误解的时候,坦然一笑。被轻蔑的时候,超然一笑。吃亏的时候,悠然一笑。无常的时候,飘然一笑。
第五个习惯,养成把别人当成自己的习惯。这样你可以为别人着想,让自己爱别人,真正同情别人的不幸,理解别人的需求,在别人需要帮助的时候,给与帮助。那些帮助别人的人,比不帮助别人的人,更开心。其实,最大的快乐是给与。给与多少,快乐就有多少。
第六个习惯,养成把别人当成别人的习惯。这样你就充分地尊重每一个人,在任何情形下都不伤害他人,不侵犯他人。自己不愿意承受的,不要去加在别人头上。你不想别人那样对待你,你也不要那样对待别人。
第七个习惯,养成把自己当成自己的习惯。这样你就不被世间流行的价值观所绑架。你是独一无二的。你不是为了别人而活着。别人所求的功名利禄,不是你的追求。你不要把自己复制成一个别人,你自己有自己快乐的空间。
快乐是一个良性循环,当你养成这七个习惯,你就是一个快乐的人,而且也给你身边的每个人带来快乐。
这样的人,聚在一起,就是快乐的能量,怎么能不快乐长寿。
快乐,是长寿真正的灵丹妙药。
所以,梅花村,长寿村,真正的名字,是“快乐村”。
当世界越来越小,小到一个村子,但愿是个“快乐村”。其实也不难,养成快乐的七个习惯,就会发自内心的快乐。
爸爸和儿子的幽默对话!佩服!值得存五十年!你留给孩子最好的东西,就是把孩子教育成一个优秀的人。
01
儿两岁。某日,头撞桌角,长一包,大哭。
一分钟余,我走向桌子,大声问:
“桌子呀,是谁把你撞疼了?哭得这么伤心?”
儿止哭,泪眼看我。我抚桌,冲儿问:
“谁呀?谁撞疼了桌子?”
“我,爸爸,我撞的!”
“哦,是你撞的,那还不快向桌子鞠个躬,说对不起!”
儿含泪,鞠躬,说:“对不起。”
自此,儿学会了责任和担当!
02
儿三岁。无故大哭,我问:
“咋了,哪不舒服?”
“没有不舒服。”
“那为什么哭!”
“就是要哭!”明显撒娇。
“好吧,你要哭我们都没意见,可是你在这儿哭不合适,会打扰我们说话的,爸爸给你找个地方,你一个人好好哭,哭够了再叫我们。”
说完将儿关进了洗手间:“哭完了敲门。”
2分钟,儿拍门:“爸爸,爸爸,我哭完了!”
“好,哭完了?哭完了就出来吧。”
至今,儿18岁,仍未学会操纵和迁怒。
03
儿5岁。傍晚,牵儿散步经小桥,桥下碧水见底,暗流汹涌。儿仰头看我:
“爸爸,小河好美,我想跳下去游泳。”
我一愣:
“好吧,爸爸跟你一起跳。不过我们先回家,换一下衣服。”
回家,儿换衣毕,见一盆水在面前,困惑。
“儿子,下水游泳得把脸埋进水里,这你懂吧?”儿点头。
“那我们现在就先练习一下,看看你能埋多久。”我看表。
“好!”儿把脸埋进水里,豪气冲天?仅10秒:
“呸呸,爸爸,呛水了,好难受。”
“是吗?等等跳到河里,可能会更难受些。”
“爸爸,我们可以不去跳吗?”
“好吧,不去就不去了。”
从此,儿学会了谨慎而不冒失,三思而后行。
04
儿6岁,好吃。某晚,放学经麦当劳,驻足:
“爸爸,麦当劳!”垂涎欲滴。
“嗯,麦当劳!想吃?”
“想吃!”
“儿子,一个人想吃就吃呢,叫狗熊;想吃而能不吃呢,叫英雄。”
接着问:“儿子,你要做英雄呢还是做狗熊?”
“爸爸,我当然要做英雄!”
“好!那英雄,想吃麦当劳时会怎样呢?”
“能不吃!”很坚定!
“太棒了,英雄!回家吧。”
儿流着口水,随我回。
从此,儿学会了有所为而有所不为,经得起诱惑。
05
儿8岁,顽皮,与大同学打架。伤痕累累,回,大哭不止。
“委屈?”
“委屈!”儿泣答。
“愤怒?”
“愤怒!”儿嚎啕。
“你打算怎么办?”再问,“需要爸爸为你做点什么?”
“爸爸,我要找块砖头,明天从背后去砸他!”
“嗯,我看行!爸爸明天为你准备砖头。”继续问,“还有呢?”
“爸爸,你给我弄把刀,我明天从背后去捅他!”
“好!这个更解气,爸爸这就去准备一下。”
我上楼。
理解支持,儿渐平静。约20分钟,我从楼上搬一大堆衣服及棉被。
“儿子,你决定了吗?是用砖头,还是用刀呀?”
“但是,爸爸,你搬那么多衣服被子干吗?”儿困惑。
“儿子,是这样的:如果你用砖头砸他,那么警察就会把我们带走,在监狱里大概只要住一个月,我们就带些短衣薄被就可以;如果你用刀子捅他,那么我们在监狱里至少3年回不来,我们可要多带些衣服被子,四季都要带齐?”
“所以,儿子你决定了吗?爸爸愿意支持你!”
“要这样的?”儿惊愕。
“是这样的,法律是这样规定的!”我趁机普法。
“爸爸,那我们就不干了吧?”
“儿子,你不是很愤怒吗?”
“嗨嗨,爸爸,我已经不愤怒了,其实我也有错。”儿脸红。
“好,爸爸支持你!”
自此,儿学会了选择和代价。
06
儿9岁,四年级,数学不及格,闷闷不乐。
“怎么了?考试不及格,还给我们脸色。”
“因为数学老师很讨厌,她的课不爱听。”理直气壮。
“哦,怎么个讨厌法?”我很感兴趣。
“.......”儿说了很多,“总之她也不喜欢我。”
“哦,别人喜欢你,你就喜欢她;别人不喜欢你,你就讨厌她。这说明你是个主动的人还是被动的人?”
“是个被动的人!”儿子回答。
“是强者,还是弱者?是大人,还是小人?”继续问。
“是弱者,是小人!”儿怯怯。
“那你要做大人,还是小人?”
“做大人!爸爸,我知道了:无论老师喜不喜欢我,我都可以去喜欢她,尊敬她,主动影响她,做一个强者。”
翌日,开心上学,数学从此优秀。并知道了何为大人,何为小人。
07
儿10岁,玩游戏。妻屡教,子不改。
“儿子,听说你每天玩这个?”我指着电脑。
“嗯。”承认,低头!
“每次玩完之后,什么感受?”
“茫然,空虚,没劲,自责,看不起自已?”
“那为什么还玩呢?把持不住自己,是不?”
“是的,爸爸。”儿很无助。
“好!爸爸帮助你!”我搬来电脑,给儿子一小锤,“儿子,砸了它!”
“爸爸!”儿惊愕!
“砸了它,爸爸可以没有电脑,但不能没了儿子!”
儿流泪,亲手砸了电脑!
从此,儿懂得了什么叫原则。
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